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大安法师:“万修万人去”还是

大安法师:“万修万人去”还是“万修一二去”居士:有人说,往生净土是万修一二去,而东林法音说,往生是万修万人去。请问有何依据,能否详细开示一下? 法师:是“万修一二去”还...
大安法师:“万修万人去”还是

大安法师:《梵网经》菩萨戒和

大安法师:《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒的区别 居士:请问师父,《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗? 法师:《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒,通出家在...
大安法师:《梵网经》菩萨戒和

大安法师:“善男子善女人”和

大安法师:“善男子善女人”和“男子女人”有何差别 问:“善男子善女人”和“男子女人”有何差别?大安法师答:二者称谓有本质的差别。男子、女人是从性别上的分类,善男子、善女...
大安法师:“善男子善女人”和

大安法师:“无我”能适应竞争

大安法师:“无我”能适应竞争的现代社会吗居士:“无我”是一种心态吗?有时当什么事都一起来的时候我就会不管不顾,什么都无所谓。无所谓成功,无所谓名利,甚至无所谓时间从旁流...
大安法师:“无我”能适应竞争

大安法师:“佛号投于乱心,乱

大安法师:“佛号投于乱心,乱心不得不佛”该如何理解 问:“清珠投于浊水,浊水不得不清;佛号投于乱心,乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然”,请问法师如何正确...
大安法师:“佛号投于乱心,乱

大安法师:”生则决定生,去则

大安法师:”生则决定生,去则实不去“的含义 问:请开示“生则决定生,去则实不去”的含义。 大安法师答:这是天衣义怀禅师所说。义怀禅师于宗门开悟后,常修净土,并以念佛法门劝...
大安法师:”生则决定生,去则

大安法师:“果能志诚之极,教

大安法师:“果能志诚之极,教理自会透彻”该如何理解? 居士:印祖在一篇文钞中这样开示:“倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为事也...
大安法师:“果能志诚之极,教

大安法师:《大势至菩萨圆通章

大安法师:《大势至菩萨圆通章》都摄六根,净念相继,请开示其意义 【问】:《大势至菩萨圆通章》说:都摄六根,净念相继,请开示其意义。 【答】:都摄六根,净念相继乃念佛方法。...
大安法师:《大势至菩萨圆通章

大安法师:“一门专修”与“法

大安法师:“一门专修”与“法门无量誓愿学”是否矛盾问:佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾?大安法师答:“法门无...
大安法师:“一门专修”与“法

大安法师谈其母郑根英老居士往

大安法师谈其母郑根英老居士往生启示及生平行业 信愿念佛,万修万人去——大安法师谈其母郑根英老居士往生启示及生平行业文/演刚 记者:法师,您的母亲郑根英老居士于 2008年9月18日安...
大安法师谈其母郑根英老居士往
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